Ata që praktikojnë yoga mantra herët a vonë pyesin se cili është mekanizmi i kësaj yoga. Mbi të gjitha, jep rezultate vërtet të jashtëzakonshme. Dhe ne duam të dimë, të paktën në përafrimin e parë, përmes çfarë mekanizmash është kjo magji.
Sot do të prekim pjesën kryesore të yogës së pandashmërisë së formës dhe emrit. Në sanskritisht tingëllon si "nama" dhe "rupa", që do të thotë emër dhe formë. Çdo emër ka një formë, dhe çdo formë ka një emër. Dhe ato gjithmonë përputhen!
Cili është emri? Emri është një dridhje e caktuar e tingullit. Ne e perceptojmë atë me organet e dëgjimit. Nëse dikush na thërret me emër, atëherë disa dridhje dhe kompresim ajri do të na arrijnë. Nëse kjo shfaqet në një grafik, do të duket si një luhatje presioni. Sapo këto dridhje të godasin veshët tanë, ato formojnë dridhje në mbaresat tona nervore. Këto dridhje pastaj transmetojnë sinjalin në një nivel më të hollë.
Si rezultat i këtij procesi, ne e kuptojmë se na thirrën. Kështu duket procesi nga jashtë. Për strukturën tonë të brendshme, ekziston një gjuhë e caktuar. Shtë korrespondenca midis dridhjeve që ndodh në sipërfaqe ose brenda budhit tonë dhe objektit që ndërton budhi.
Çfarë është Budhi? Budhi (Skt.) Isshtë një koncept në filozofinë indiane, një parim intelektual-vullnetar. Budhi vlerëson mendimet dhe idetë.
Këtu është saktësisht e njëjta gjë. Ekziston një sekuencë e asaj që në budhi është një kopje e saktë e objektit që përfaqësohet në budhi. Mund të themi se ekziston një gjuhë proto-gjuhë, një gjuhë origjinale që është e kuptueshme për këdo që ka budhi. Në bazë të kësaj, ekziston edhe një besim se ekziston një superfuqi e tillë e budhit - për të kuptuar të gjitha gjuhët e botës, si dhe gjuhët e zogjve dhe kafshëve. Por kjo tashmë është nga sfera e fantazisë dhe miteve që rrethojnë yogën.
Sapo kjo apo ajo informacion hyn në mana përmes shqisave, formohet një dridhje dhe kjo dridhje është një kopje e saktë që formohet në budhi. Si rezultat, ne shohim pandashmërinë e emrit dhe formës. Rezulton se nëse e dimë emrin dhe e shqiptojmë atë, në budhi, të paktën për një pjesë të sekondës, formohet një imazh që korrespondon me emrin. Kjo imazh, nga ana tjetër, është në gjendje të konkurrojë me ato imazhe që na vijnë nga Universi përreth.
Dhe nëse ndodh një situatë që duhet ta shohim ose perceptojmë veten në një apo një pozicion tjetër, atëherë për të parandaluar që situata të shpaloset, ne zëvendësojmë objektin e panevojshëm me atë të nevojshëm, sikur të shtrydhim objektin e panevojshëm. Në të njëjtën kohë, ne vizualizojmë objektin e dëshiruar dhe e përforcojmë atë me një mantra.
Imazhet e këtyre objekteve fillojnë të bien ndesh me njëra-tjetrën. Fiton më i forti prej tyre! Ai që ne vetë e pajisim me këtë fuqi bëhet i fortë. Rezulton se impulsi që gjeneruam nga vullneti ynë shkon nga ne në Universin përreth! Dhe Universi përreth, nga ana tjetër, fillon të ndryshojë mënyrën se si kemi nevojë për të. Një mekanizëm kaq i komplikuar!
Ne, duke kontrolluar imazhe të ndryshme me ndihmën e imagjinatës sonë, duke përforcuar mekanizmin me yantra, mantra, rindërtojmë të gjithë Universin tonë. Teori fantastike! Rezulton se nëse keni nevojë për ndonjë objekt ose fenomen, atëherë mund të provokoni pamjen e tij duke përsëritur mantrën. Mantra do të krijojë imazhin, dhe imazhi do të ndikojë në gjithçka tjetër. Dhe Universi vetëm do t’i përshtatet kësaj!
Sigurisht, në të vërtetë ky mekanizëm është shumë më i komplikuar. Ky informacion jepet vetëm për të kuptuar së pari se si funksionon yoga mantra. Gjëja kryesore është që ne të mos varemi nga teoria, por të përvetësojmë praktikën. Ne zgjedhim një mantra dhe fillojmë të ndryshojmë Universin tonë!
