A është bota jonë vërtet e mirë apo e keqe? A është e mundur që pa dyshim të përgjigjemi në këtë pyetje? Ose gjithçka varet nga kush do t'i përgjigjet.
Të gjithë kemi lindur në këtë botë dhe e perceptojmë disi. Kur ishim ende të vegjël, bota jonë ishte e mbyllur për njerëzit më të afërt. Këta ishin prindërit tanë dhe njerëz të tjerë nga rrethi ynë i ngushtë.
Pastaj miqtë u shfaqën në jetën tonë dhe "bota jonë" filloi të zgjerohej. Ndërsa pjekeshim, jeta jonë u mbush me ngjarje të ndryshme, njerëz të rinj dhe situata të ndryshme u shfaqën në të. Ne mësuam kur u pjekëm dhe filluam të punojmë.
Dhe si e pamë botën përreth gjithë kësaj kohe? Ne e perceptuam botën në mënyra të ndryshme. Ose gjithçka shkoi mirë për ne, dhe bota na bëri të lumtur, atëherë diçka nuk funksionoi për ne dhe na shqetësoi, dhe pastaj bota humbi ngjyrat e saj të ylberit. Rezulton se shumë varet nga perceptimi ynë, nga gjendja shpirtërore, nga rrethanat, në përgjithësi, nga një numër faktorësh që ndryshojnë periodikisht. Ndodh që jeta jonë të shfaqet para nesh si jeta e përditshme gri, dhe ndodh që një ditë e zakonshme të shihet nga ne si një festë.
Për disa, e gjithë bota është personifikimi i trishtimit dhe sa më shumë që një person jeton në të, aq më i prirur për zhgënjim. Një person tjetër do të thotë jo, e gjithë bota është plot lumturi dhe gëzim. Dhe dikush do të argumentojë se bota është "me vija" dhe se një valë lumturie do të pasohet nga një valë pakënaqësie. Dikush thjesht nuk mendon dhe nuk e bën vetë këtë pyetje: "Si është bota jonë?"
Qëndrimi i njerëzve ndaj botës ndikohet fuqimisht nga rrethanat e jetës, karakteri dhe faktorë të tjerë. Jo më kot njerëzit ndahen në optimistë dhe pesimistë. Rezulton se mendimet mund të jenë të ndryshme. Për më tepër, një nga njerëzit fillon të imponojë mendimin e tij për të tjerët. Njerëz të tillë besojnë se vetëm ata kanë të drejtë, dhe të gjithë të tjerët kanë gabim.
Nga pozicioni i yogës, duhet të them se ne nuk e dimë se çfarë lloj bote! Ai nuk është i mirë, ai nuk është i keq. Çdo person ka botën e tij dhe gjithçka është shumë individuale.
